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domingo, 30 de agosto de 2015

Argumientos

El pasado martes fue atacada en Cuenca Inmaculada Sequí.


Y sí, le explicaron por qué lo hacían: según argumentaron, lo hicieron por estar afiliada a un partido político, en concreto, VOX, y defender su programa ideológico; bueno, lo explicaron algo más concisamente con el simple grito de "fascista de los cojones".

Con ello, demostraron, según reclamaba Mingote hace más de 40 años, un estatus civilizado. Ese mismo, y falso, estatus que denunciaba ayer José María Carrascal también en ABC:
Al fondo de todo está la tan famosa «superioridad moral de la izquierda», proclamada y defendida por una intelectualidad que ignoró los crímenes de Stalin, gozó de los privilegios de la «nueva clase» creada por el comunismo y aún hoy vive de las rentas de una ideología que ha fracasado tanto en el terreno político como económico. A estas alturas sabemos perfectamente que no existe tal superioridad, que la izquierda puede ser tan corrupta, tan criminal, tan hipócrita como la derecha. Con la agravante de que, al privar de las libertades, impide la regeneración del sistema una vez asentada en él.

Deseando desde aquí una pronta mejoría a la agredida, y deplorando que, además de los agresores, haya tantos descerebrados que jaleen la barbarie, “esperemos [junto con José María Carrascal], que no nos salga un juez progre que lo considere una muestra de la libertad de expresión”.

Créditos:
Viñeta de Antonio Mingote, publicada en ABC el 24 de diciembre de 1971, tomada de la Mingoteca del padre del autor.
Extractos del artículo de José María Carrascal publicado en ABC, tomados de la página de internet del periódico.

lunes, 31 de marzo de 2014

Los que se fueron, ¿volverán?

Los judíos españoles que viven dispersos por diferentes partes del mundo serán un constante motivo de preocupación para toda inteligencia curiosa. Es un fenómeno que esconde muchos secretos. En primer término, esas gentes dispersas y desterradas podrían, si se las estudiara bien, revelarnos más de un secreto lingüístico relacionado directamente con los puntos principales de nuestra historia.
Quien escucha el habla que actualmente practican los judíos sefardíes queda desde luego sorprendido por el encanto de aquellas voces arcaicas, profundamente raciales, que suenan como voces antiguas trasladadas a través de un sueño. Pero la sorpresa aumenta cuando se descubre que todos los judíos hablan un idéntico lenguaje castizo. No obstante las diferencias de lugar y de clima, todos los sefardíes usan el mismo idioma arcaico español, aunque unos habiten la Macedonia y otros demoren en Marruecos, y aunque el lenguaje oficial sea en unos el servio, en otros el turco, en otros el griego, en otros el árabe.
Existe, pues, una unidad idiomática en el mundo hebreo de origen español. Este fenómeno halla fácil respuesta en cuanto se considere que los judíos fueron desterrados de España de una vez y en montón, y que el fuerte instinto tradicional y familiar ha hecho que el lenguaje de los antepasados se conserve sin importante alteración en todo el grupo sefardí.
Pero esta respuesta no puede satisfacernos por completo, pues deja al margen y sin contestación otras serias interrogaciones. Los judíos, en efecto, abandonaron España todos juntos y de una vez; pero nótese que no decimos que abandonaron a Castilla, sino a España. En España se hablaban al final del siglo XV los diferentes dialectos o idiomas que hoy mismo se hablan; ¿cómo es, sin embargo, que habiendo vivido aquellos judíos, en las varias regiones españolas donde se hablan dialectos o idiomas no llevaron al destierro más que una de las lenguas que se hablaban en España, la que llamarnos castellana?
No hay noticia de que algún grupo de judíos orientales, balcánicos o marroquíes hable hoy en catalán, en valenciano, en vascuence o en gallego. Todos usan un castellano castizo, que es el que aproximadamente correspondería a tierras de Segovia y Salamanca, o tal vez mejor a tierras de Toledo.
Entonces se piensa que la unidad española no es algo tan arbitrario y deleznable como algunos desean suponer. Los judíos españoles, sólo con la realidad de su fenómeno, pueden asegurarnos que aquella unidad estaba ya cumplida cuando ellos abandonaron las aldeas y las ciudades españolas donde vivieron tantos siglos. La misma naturaleza especial de los hebreos ayuda a dar valor al dato. Viajeros por necesidad comercial, trashumantes por tradición, y habitando generalmente en las poblaciones, los judíos recogían en su seno y naturalmente el tono más pronunciado de la civilización, de la vida común del país. Si la vida urbana de Cataluña, de Valencia o de Vasconia hubiese sido profunda y fuertemente catalana, valenciana o vascongada, los judíos habrían llevado al destierro los caracteres de esas vidas locales. No fué así, como hemos visto. Salieron de las distintas partes de España hablando un único lenguaje castellano, y esto nos debe hacer pensar, repito, en que la vida general, la vida urbana y civilizada de España, estaba ya entonces seriamente unificada.

También podría decirse que, sin entrar en cuestiones filológicas y lingüísticas, hay una explicación más sencilla: en algo se tendría que notar que, según es tradición, el pueblo judío es el más inteligente del planeta.

Aunque bien podría decir alguno que eso se demostrará conforme sea la respuesta a la propuesta de hace unas semanas.

Créditos:
Extracto del artículo La palabra de los judíos, de José María Salaverría, publicado en ABC el 27 de abril de 1923, tomado de la hemeroteca en internet del periódico.

martes, 4 de marzo de 2014

Ya es hora

Probablemente no hay ninguna ciudad en Europa que a las ocho de la mañana ofrezca tanta animación como Berlín. Gran parte de esa animación, sin embargo, aunque se manifiesta de mañana, es animación nocturna. En Berlín se trasnocha hasta mediodía. Yo sé de locales de noche que abren a las seis de la madrugada, es decir, a la hora en que cierran todos los restaurants nocturnos de París. En París, con todo y ser París, no se trasnocha más que de noche; al amanecer, hay algunas parejas que se lanzan al Pre Catelán, en pleno Bosque de Bolonia; pero aquello ya no tiene nada de nocturno ni de artificial. Los hombres tiran sobre la hierba el cuello, la chistera y la corbata; las mujeres, poseídas de un súbito sentimiento bucólico, remangan sus ropas de soirée y, con las manos cargadas de brillantes, ordeñan a la vaca del establecimiento y hacen circular la leche, todavía tibia, en vasos de a un franco.
Aquí puede decirse que no se empieza a trasnochar hasta que amanece. Se aguarda la apertura del Quo Vadis? y del Piccadilly, a la seis de la mañana, como en París se aguarda a que den las doce de la noche para irse al Pigalle o a la Abbaye. Muchas personas se levantan para irse de juerga a la misma hora a la que se levantan otras para ir a la oficina. El madrugar ha venido ya a ser aquí una forma del trasnochar. Hay quien se pone su frac a las seis de la mañana y se lanza a la calle convencido de que es un trasnochador terrible.

Hace unas semanas volvió a ponerse de moda el tema de los horarios con que se desarrolla la vida de los españoles, en concreto, lo tardías que resultan la cena y la franja estelar de la programación televisiva.

En esta ocasión, fue The New York Times quien sacó el tema, haciéndose eco, por ejemplo, el mismo ABC de aquella crónica de Julio Camba.

Bueno, el mismo, exactamente, no; porque aquel periódico, aun con sólo diez años de vida, no hubiera cometido el error de este titular.

Y, como ya son las 22:00 PM, me voy a ver si puedo cenar… ayer.

Créditos:
Inicio del artículo La moderna Babilonia, de Julio Camba, publicado originalmente en ABC el 5 de diciembre de 1913, tomado de Crónicas de viajes. Impresiones de un corresponsal español, antología de artículos de Julio Camba realizada por Francisco Fuster, y editada por Fórcola como número 9 de su colección Periplos (pp. 296-297), de la biblioteca del autor.
Detalle de la portada de internet de ABC, ‘capturada’a primera hora de la mañana del 19 de febrero de 2014 por el autor.

martes, 18 de febrero de 2014

Yendo de copos

Pero el alivio fué pasajero; a las cinco de la tarde el termómetro volvió a bajar, y tras de una ligera llovizna se reprodujo la nevada, alcanzando bastante intensidad hacia las diez de la noche, por lo que volvió a cuajar la nieve. Cesó la nevada al amanecer, cuando el viento, frío y duro, fue cambiando. La helada duró hasta bien entrada la mañana, y durante todo el día de ayer se mantuvo el tiempo con el mismo cariz.

No, no se trata de la crónica de la nevada del pasado sábado en Valencia, sino de la de Madrid entre el 17 y el 18 de febrero… de hace 90 años, en 1924.

Nevada que, como entonces no estaba lo de la ‘ideología de género’, resultó claramente sexista.


Por cierto, el trabajo de las brigadas municipales para abrir en condiciones el paso al “tránsito público” resultó eficaz y su desarrollo, “con actividad”, probó, a juicio del periódico, “que hay medios suficientes para el servicio y éste se presta bien cuando el personal está organizado y dispuesto para salir oportunamente, apenas cesa de caer la nieve y antes de que la nevada se endurezca sobre el adoquinado y sobre las losas de las aceras”. En definitiva, que los problemas no eran, entonces, tanto de medios como de organización y voluntad.

Como noventa minutos, digo, años, después.

Créditos:
Extracto de la noticia publicada en ABC el 19 de febrero de 1924, tomada de su hemeroteca en internet.
Imagen de la viñeta de Xaudaró (con perrito, claro), publicada también en ABC el mismo día, y tomada, igualmente, de la hemeroteca del periódico en internet.

domingo, 12 de enero de 2014

Estamos…

… que nos salimos.


Tendré que acercarme yo también, ya puestos…

Créditos:
Viñeta de Puebla, publicada en D7, suplemento de ABC el 20 de enero de 2008, de la hemeroteca del autor.

Seis años, seis


(Bueno, menos dos semanas)

Créditos:
Viñeta de Antonio Mingote, publicada en ABC el 26 de enero de 2008, de la hemeroteca del autor.

martes, 17 de diciembre de 2013

En dos (más dos) palabras

Aun cuando el tiempo ayudará a elegir las palabras,


las que hoy toca pronunciar son:

Créditos:
Viñeta de JM Nieto en ABC, publicada el 21 de septiembre de 2013, de la hemeroeca del autor.

jueves, 31 de octubre de 2013

No hay color

En la anotación de hace unas dos semanas acerca de la superación de la velocidad del sonido, es posible que alguien de los que se percatara de una franja roja en la fotografía que la ilustraba, pudiera pensar que se trataba de la famosa «barrera del sonido», ya superada por el morro del avión de la fotografía.

Pues no, no se trataba de eso.

La franja que desluce la fotografía es un ejemplo de los problemas de la maquetación. Queda muy aparente una fotografía en gran tamaño, ocupando las dos páginas cuando se abre el periódico o el libro, pero lo que no se suele tener en cuenta es que la encuadernación suele fallar, de modo que el pliegue no se produce exactamente donde está previsto, con el resultado de que, o no se ve completa la foto, o se ve partida por lo que hay en el otro lado del pliegue.

En los libros de arte la cosa tiene más delito, porque para apreciar la imagen casi hay que desencuadernar el libro, ya que lo que ‘cae’ en la zona intermedia apenas si se ve.

Lo que no suele suceder, sin embargo, es que la imagen quede dividida, además de por el pliegue, por la forma de reproducción elegida:


una parte en color, y la otra en blanco y negro.

Créditos:
Imagen del montaje de la noticia Cecilia Bartoli, en el nombre de María, de Julio Bravo, publicada en ABC el 14 de septiembre de 2007, de la hemeroteca del autor.

martes, 8 de octubre de 2013

¿Seguiremos sin ver el lobillo?


Y los jóvenes, crecieron… y siguen en la cuerda floja.

Créditos:
Viñeta de Puebla, publicada en el suplemento D7, de ABC, el 9 de diciembre de 2007, de la hemeroteca del autor.

domingo, 22 de septiembre de 2013

Cuando el dibujo es más rápido que la fotografía

Una de las características de los genios es que siempre resultan actuales y, en ocasiones, proféticos.

Por ejemplo, don Antonio Mingote Barrachina.

El 28 de febrero de 2007, día sin, en principio, mayor relevancia que ser el último del mes, se publicaba en ABC la siguiente viñeta suya.


Esa misma noche, precisamente, tenía lugar un partido de eliminatoria de la Copa del Rey entre el Betis y el Sevilla, y el resultado del mismo apareció en la portada de ABC al día siguiente, primero de marzo.


Sobran las palabras… desde tiempo antes.


Créditos:
Imagen de la viñeta de Antonio Mingote publicada en ABC en la fecha expresada, de la hemeroteca del autor.
Detalle de la portada de ABC en la fecha expresada, de la hemeroteca del autor.
Imagen de la viñeta de Antonio Mingote, publicada en ABC, sin texto, el 9 de febrero de 2007, de la hemeroteca del autor.

martes, 27 de agosto de 2013

Semos exquisitos

Una de las cosas que tiene el inicio de la liga de fútbol es que nos permite ponernos exquisitos.

Este pasado jueves, el Real Madrid C.F. celebró su torneo Santiago Bernabéu, y con él, (tarde) , el homenaje a Raúl González Blanco.

Yo me enteré de ello gracias a que Carmelo Jordá (aún en las filas de Libertad Digital) se puso exquisito en su revista de prensa del mismo jueves:
ABC le entrega la portada a un sonriente Raúl que "vuelve al Bernabéu" y afirma que "el Madrid me lo dio todo". Es la primera vez en la historia que un jugador del poderoso Al-Sadd de Qatar tiene tanta atención, pero reconozcamos que es Raúl.

Claro que… sí, es verdad que “es la primera vez en la historia que un jugador del poderoso Al-Sadd de Qatar tiene tanta atención”… en la misma Libertad Digital. No ya sólo el jueves a medio día, al destacar en la zona alta de la portada un artículo de Juan Manuel Rodríguez, el penúltimo raulista vivo, sino también con pestaña propia en la barra de Es Noticia (como Casillas, pero es que éste no juega en el “poderoso Al-Sadd de Qatar”), y, por supuesto, con todos los honores en la temprana portada del viernes día 23.


Pero bueno, sí, “reconozcamos que es Raúl”. Y, si es necesario, como dice el Evangelio, setenta veces siete.

Créditos:
Extracto de La prensa de un vistazo, revista de prensa diaria en Libertad Digital, del jueves 22 de agosto último.
Portada de ABC del 22 de agosto en cuestión, tomada de la galería de fotos de Libertad Digital.
Detalles de los pantallazos de las portadas de Libertad Digital del jueves 22 y viernes 23 de agosto últimos.

viernes, 16 de agosto de 2013

Pues no es un chiste


¡Hacienda me ha devuelto parte de lo mío!

Y encima, un martes y 13.

Créditos:
Viñeta de Manuel Summers, publicada en ABC el 20 de mayo de 1986, de la hemeroteca del autor.

sábado, 10 de agosto de 2013

Pues no le falta razón


I believe everything out of the common. The only thing to distrust is the normal.

Créditos:
Extracto del capítulo III The Adventure of the Literary Innkeeper, de la obra de John Buchan The 39 Steps, tomado de la edición realizada en 2011 por Penguin Books en su colección Pocket Penguin Classic (pág. 37), de la hemeroteca del autor.
Viñeta de Antonio Mingote, publicada en XL Semanal, suplemento dominical de ABC, el 23 de diciembre de 2007, de la hemeroteca del autor.

viernes, 9 de agosto de 2013

Reacción contemporánea ante un antiguo


Créditos:
Viñeta de Antonio Mingote, publicada en ABC el 30 de enero de 2012 y redifundida el 16 de junio de ese mismo año, de la hemeroteca del autor.

domingo, 4 de agosto de 2013

Una piedra en el zapato

En cambio de esto, Roock á su vuelta se apoderó de Gibraltar, plaza desprovista á la sazon de todo medio de defensa, obligando á capitular á su gobernador don Diego de Salinas, tomando posesion de la ciudad en nombre de la reina de Inglaterra, y quedando allí para guarnecerla el príncipe de Darmstadt con dos mil soldados. Así fue como cayó en poder de los ingleses tan importante ciudad, llave del Estrecho, que aun se mantiene ajena á la dominacion española: dos dias no mas duró su resistencia, y en verdad que no permitia mayor término el mal estado de la fortificacion, la escasez de los defensores, la desventaja de la sorpresa y la ninguna esperanza de socorros. Lo mismo intentó hacer el almirante inglés con Ceuta, aunque esta vez en vano, gracias al denuedo con que la defendió su gobernador el marqués de Gironella.

Lo que Miniana no dice es que la capitulación tuvo lugar tal día como el de hoy, sólo que en 1704.


Lo que tampoco puedo decir es si es ése el motivo de que hayan coincidido dos periódicos en el tema de sus portadas de este domingo.



En cambio, lo que sí puedo decir es que, en este tema, falta una portada.


Créditos:
Extracto del capítulo IV Invasión en España, del Libro Segundo Reinados de Felipe V y Luis I, de la continuación realizada por Miniana, de la obra del Padre Mariana Historia general de España, en la edición publicada por la Imprenta y Librería de Gaspar y Roig (en Madrid, calle del Príncipe, 4), en el año de Nuestro Señor de 1852 (Tomo 2 – pp. 607-608), de la biblioteca del autor.
Portadas de ABC y La Razón de su edición de hoy, tomadas de la galería de fotos (portadas de prensa) de Libertad Digital.
Portada de La Codorniz, del 21 de octubre de 1956, tomada de “La Codorniz” declara la guerra a Inglaterra, recopilación sobre el tema publicada por EDAF en 1999 (3ª edición, de noviembre), de la biblioteca del autor.

sábado, 8 de junio de 2013

Paseante en Corte


(Al hilo del comentario de MGae.)

Créditos:
Viñeta de Antonio Mingote publicada en XL Semanal, suplemento dominical de ABC, el 4 de noviembre de 2007, de la hemeroteca del autor.

lunes, 20 de mayo de 2013

… y dificultad al leer

“- ABC, portada, con el Premio Nobel Mario Vargas Llosa, autor de la mejor novela española del siglo XXI: «La democracia es imperfecta, pero no hay alternativa».
- ¿Cuál es la mejor novela española del siglo XXI?
- … la de Mario Vargas Llosa, ¿no?
- ¡Ah! Vale ¿Se llama así el libro?
- No, no, no, no.
- Una novela de Mario Vargas Llosa… pero ¿cuál, en concreto?
- No sé, ¿a ti cuál te gusta más, Luis?
- Hombre, a mí, de Mario Vargas Llosa, mi favorita es Conversación en La Catedral, me parece un monumento, ¡pero no es del siglo XXI!
- Bueno, bueno. Yo, la verdad, es que tampoco estoy de acuerdo en que sea la mejor novela, pero bueno, así lo califica el ABC.

Naturalmente, no hay que decir que ABC, en su portada, no menciona Conversación en La Catedral, sino que lo que pone, junto sobre la fotografía de Mario Vargas Llosa, es la relación de las cinco novelas más votadas, donde figura La fiesta del chivo, mencionándola, además, expresamente justo debajo del titular leído.

Pero, claro, para ver eso no hay sino que mirar la portada y leer, y no sólo mirar con ganas de criticar al periódico con independencia de lo que se muestre en la portada.

(A partir del minuto 2:09 ayer domingo en Sin complejos, diálogo entre Nuria Richart y Luis del Pino, subdirectora y director, respectivamente, del programa.)

Créditos:
Portada del ABC de ayer, de la hemeroteca del autor.

Don de lenguas…


Créditos:
Viñeta de Joaquín Xaudaró, publicada en ABC, originalmente el 18 de diciembre de 1927, y reproducida este pasado 20 de abril, de la hemeroteca del autor.

miércoles, 15 de mayo de 2013

Si es que las ciencias…


… adelantarán, o no, una barbaridad.

Créditos:
Viñeta de Antonio Mingote, publicada en ABC-XL Semanal, el 11 de noviembre de 2007, de la hemeroteca del autor.

martes, 7 de mayo de 2013

¿Tema zanjado?

Créditos:
Viñeta de Puebla publicada en ABC el 4 de noviembre de 2007, de la hemeroteca del autor.

(Por cierto, ¿he comentado que siguen las obras en el Ensanche de Ruzafa?)