domingo, 25 de diciembre de 2011

Os ha nacido un Salvador

“Subió también José desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por ser él de la casa y familia de David, para empadronarse con María, su esposa, que estaba encinta. Mientras estaban allí, se le cumplieron los días del alumbramiento y dio a luz a su hijo primogénito, le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en el albergue.”

Créditos:
Transcripción del Evangelio según San Lucas (2, 4-7), tomada de la Nueva Biblia de Jerusalén, revisada y aumentada, editada en 1998 por Desclée De Brouwer.
Fotografía de la “ropa de cama” en el vestíbulo de una sucursal bancaria, en Valencia, el día de Navidad de 2011, del autor.

jueves, 22 de diciembre de 2011

¿Constipados invernales?

“Ya el invierno de nuestras desventuras se ha transformado en un glorioso estío por este sol de York.”

Traigo el recuerdo de cómo Ricardo III empieza su tragedia teatral con esta primera frase, dando por finalizado un invierno metafórico, ya que, en realidad, es éste quien comienza ahora como estación astronómica.

Aunque no sólo eso.

El hecho que traje a estas páginas la otra noche ha generado mucho alboroto en las páginas de Libertad Digital, al menos, en donde los lectores han podido manifestar su opinión, que ha sido en los blogs de Luis del Pino y del mismo Federico Jiménez Losantos.

En éste último, el revuelo, por llamarlo así, ha llevado a dos situaciones que nunca había visto. Por un lado, una enormidad de comentarios eliminados, ofreciendo las últimas páginas de comentarios, una vez conocida la noticia, un aspecto realmente desolador. Por otro lado, consecuencia, posiblemente, de lo anterior, un bloqueo en la publicación de comentarios (tal vez, en realidad, directamente la no aceptación de los mismos), durante casi día y medio, lo que se dice pronto.

“Y todas las nubes que pesaban sobre nuestra casa yacen sepultadas en las hondas entrañas del Océano.”

Queda, pues, la duda, sobre si se ha iniciado un extraño invierno en Libertad Digital (aunque los vientos del otoño ya hace tiempo que agitaban los brotes verdes en esa casa), en el que, al contrario que en la casa de York, su cielo luce amenazador con unas nubes que el Océano ha arrojado de sus entrañas.

Lo que sí se ha cumplido, de momento, es ese dicho de que “cuando una puerta se cierra, otra se abre”. ¿Será por las corrientes de viento del invierno?

Actualización:
En un comentario a un comentario (o grupo de ellos) en su blog, Luis del Pino dijo que este fin de semana estaría Pío Moa en su programa.

Bueno, pues así ha sido, para que conste.

Créditos:
Principio de La tragedia de Ricardo III, de William Shakespeare, según traducción de Luis Astrana Marín, editada en su día por Aguilar, y publicada en 2007 en el volumen Shakespeare. Obras completas I, de la colección Grandes clásicos Aguilar, por RBA.
Imágenes de pantallazos de los blogs en Libertad Digital, de Federico Jiménez Losantos y de Pío Moa.

miércoles, 21 de diciembre de 2011

Ya son trece

“Los intentos de acercamiento doctrinal pacífico por parte cristiana son antiguos, en tanto los musulmanes brillan por su ausencia, pero esto no significa mayor bondad del lado cristiano, pues –como puso de relieve D. Cabanelas, a propósito de la obra de Juan de Segovia, escrita a raíz de la caída de Contantinopla en manos de los turcos– los pasos de aproximación sólo buscaban una finalidad proselitista, la conversión de los infieles, a los cuales se podría sacar de su error mediante una labor misional que incluía el aprendizaje del árabe y de los fundamentos de la fe islámica y de la creación de un clima de concordia que condujera a la discursión pacífica y respetuosa de los puntos de convergencia, pero siempre con el objetivo final de cristianizar al contrario. Los escuálidos resultados en Granada de fray Hernando de Talavera liquidaron esa vía, que reapareció esporádicamente y así sigue, como veíamos más arriba en el cap. 2 al referir las nulas conclusiones del ‘Encuentro de las tres grandes religiones’ (Córdoba, 1998). Los musulmanes a este respecto tienen las cosas más claras: su objetivo, naturalmente, es la islamización universal; sin fisuras y sin discusión doctrinal o dogmática alguna, y sólo por cortesía o como gesto propagandístico acuden a este tipo de eventos, por lo general patrocinados y organizados por cristianos, y en ningún caso admiten discutir en pie de igualdad lo que consideran la verdad –es decir, la suya– cotejándola con los errores ajenos, lo cual da origen, se diga o no, a la división del mundo en darislam (morada del islam, de la sumisión, de la paz e inviolable) y dar al-harb (casa de la guerra) que son los territorios aún no sometidos a esa fe.
Traemos a colación este recordatorio religioso porque el mundo en que vivimos anda sobrado de mitos y falto de claridad sobre los fundamentos de las relaciones a gran escala entre las comunidades humanas; y el mundo occidental (si existe tal cosa, y es muy posible que sí) arrastra unos complejos de culpa –ajenos a los demás– que lo maniatan y atormentan en el plano moral y esterilizan buena parte, incluso, de las acciones positivas que podría desarrollar, no como restitución de agravios y abusos (reales e irreales, de todo hubo y hay), ni por sentimientos caritativos o paternalistas, sino por simple solidaridad humana. Mucho se está haciendo pero, sin abandonar los intereses de los estados fuertes o de las multinacionales, al tiempo se sufre una parálisis por motivos de imagen –para el consumo interno en las sociedades occidentales– que lastra y acaba imposibilitando las actuaciones políticas , económicas y hasta militares que resultan necesarias para promover cambios imprescindibles que dignifiquen y faciliten la prosperidad del Tercer Mundo.
Nunca exisitó el Buen Salvaje, en al-Andalus tampoco, y aunque el islam lo perdió jamás fue un paraíso de ningún género. Y si los musulmanes de Hispania cometieron pecados que debían expiar es materia para la reflexión de sus correligionarios de hoy, que no descendientes. Reflexionen, pues, y no nos involucren en sus frustaciones y fracasos: suyos son en prmer término.”

Aunque hace tiempo, atendiendo a una ‘petición de los lectores’, traje a estas páginas la llegada del Moro Muza a España, y este pasado verano recordé el suceso, el hecho de que se hayan cumplido 1.300 años, trece siglos, de ese acontecer histórico ha pasado, al menos en lo que yo sé, prácticamente ignorado.

Y eso que el año empezó bien, aunque únicamente en ese sentido de recuerdo, con un tratamiento especial en el dominical de El Mundo. Sin embargo, no ha sido hasta este final de año cuando he tenido noticia de dos actos culturales relativos a la conmemoración:

Uno, la celebración de unas Jornadas en diversas ciudades de Andalucía, bajo el título 1.300 años de la caída del reino hispano-visigodo de Toledo, que se prolongan, entrre conferencias y visitas guiadas, hasta finales de febrero.

El otro, una exposición en el Museo Arqueológico Regional, en Alcalá de Henares, titulada 711. Arqueología e Historia entre dos mundos, que estará abierta hasta abril.

Tarde, aunque espero que a tiempo, este modesto recordatorio de lo que sucedió (y de lo que no sucedió, ni sucede), hace, sí, trece, trece siglos.

Créditos:
Párrafos finales del capítulo 7 El sueño de al-Andalus de la obra de Serafín Fanjul La quimera de al-Andalus (2004), en edición de Siglo XXI, según su tercera reimpresión, de febrero de 2005 (pp. 250-252)
Ilustración de la batalla de Guadalete, tomada de la obra del Padre Mariana Historia general de España, en la edición publicada por la Imprenta y Librería de Gaspar y Roig (en Madrid, calle del Príncipe, 4), en el año de Nuestro Señor de 1852 (pág. 197)
Portada del ejemplar del 9 de enero de 2011, del dominical Magazine de El Mundo.

lunes, 19 de diciembre de 2011

Una muesca más

La de Pío Moa

En el ojo del… puente

“Para nosotros no hay puentes, ni acueductos, salvo el puente de Alcántara y el acueducto de Segovia, esos son indiscutibles. Los demás parece que afortunadamente van a cambiar para el año que viene. Tres fiestas se van a conservar: Nochebuena, Año Nuevo y, naturalmente, pues la Fiesta Nacional, el Doce de Octubre, porque a alguien habrá que silbarle ese día.
Las demás se van a asociar, pues, por lo menos a un lunes, a lo mejor a un viernes. Pero claro, estos acueductos, en un país cuya productividad es la más baja de Europa, con cinco millones y pico de parados, y subiendo, pero el número de parados, no el país, pues como comprenderán ustedes, no… Pues no, que no y que no.”

Esto se le pudo oír a Federico Jiménez Losantos el pasado viernes, día 9 de diciembre, a las siete de la mañana (min. 02:01), es decir, en el tercer ojo del famoso “acueducto” de este año.

Estos últimos días (o semanas), se ha estado hablando mucho de los puentes consecuencia del capricho del calendario que ha permitido que en esta ocasión, los días 6 y 8 de diciembre cayeran en martes y jueves. Hablando mucho, y callando también. Porque el lunes anterior, día 5 de diciembre, también de puente, a las seis de la mañana, podíamos oír cómo la pobre Rosana Laviada tuvo que decir (min. 00:50):
“Como todos los días, aunque hoy no esté el jefe, que se incorporará con todos ustedes el próximo miércoles, vamos a acompañarles hasta las doce del mediodía.”

Pero no pasa nada. Parece que Rajoy, en esta ocasión, les ha hecho caso, y para que no se note mucho el problema de la crisis, habrá menos “lunes al sol”… porque serán fiesta.

Lo que no sé es la opinión de César Vidal, ya que este viernes ¡empezó sus vacaciones!:
“[00:37] Hoy viernes, 16 de diciembre de 2011, aquí en ((esRadio. Y cuenta la Historia (…)
[01:26] Éste es mi último programa de ((esRadio durante el año 2011.”

(¡Ah! Encima, el editorial estaba grabado, porque a esas horas estaba terminando el acto de firma de sus libros en El Corte Inglés, incorporándose a su programa, con éste ya empezado, para el relato (!) de las nueve.)

Sería un detalle

Comentando esta tarde con un compañero del trabajo diversos aspectos de la situación económica actual, me he dado cuenta de que el detalle propio de estas fechas, la famosa Caja de Navidad, tendría que ser como la de la foto adjunta.

No es que esté vacía, sino que está llena de aire.

En efecto: para darnos un respiro.

domingo, 18 de diciembre de 2011

Aguijoneados

Hace tiempo, César Vidal inició una serie de artículos, en el primero de los cuales nos contaba, como ha hecho desde entonces en numerosas ocasiones, unas anécdotas con rango de categoría, porque para eso las cuenta él. De una de ellas, decía lo siguiente:

“La segunda anécdota quizá resulte incluso más reveladora. En los años sesenta del siglo pasado, Alfonso Paso era, con todos los merecimientos, el dramaturgo español de más éxito. Llegó a ver representadas a la vez hasta ocho obras en diferentes teatros de Madrid. Tanta era su fama que, de manera excepcional, se le abrió la posibilidad de estrenar en Broadway. Paso escogió para tan notable éxito una comedia titulada El canto de la cigarra. La obra era muy buena y había disfrutado de una gran acogida en España, pero en Estados Unidos fracasó estrepitosamente tan sólo por que los norteamericanos no la comprendían. ¿Razón? La comedia glorificaba la figura de un vago simpático y los norteamericanos no llegaban a captar quién podía ver como algo divertido la holganza.”

Debo decir que en este caso, el articulista tiene razón. La diferencia conceptual y vital entre la cultura de los Estados Unidos de los Peregrinos y Padres Fundadores, y la de por aquí, no permite que allá arraiguen, siquiera en forma de obras artísticas, planteamientos holgazanes, que alaben la consecución de nada sin trabajo y esfuerzos honrados.

Por ello, los artistas de entonces, percatándose de ello, renunciaron a cualquier otro traslado cultural. Sin embargo, sí se dieron cuenta de una cosa: y es que el ambiente en España estaba empezando a cambiar, y resultaba atrayente todo lo que tuviera marca de allí, con independencia de sus connotaciones culturales.

Un grupo de bizarros artistas decidieron, en aplicación rigurosa de otra característica cultural hispana, el engaño y el apoderamiento de bienes ajenos, cambiar el planteamiento formal en las películas. Y tuvieron éxito, al menos, en un caso.

La trama va, lógicamente, de unos holgazanes, que se decican al mundo de las estafas, engaños y mentiras diversos. De este modo, no sólo mienten, sino que se apropian del dinero (principalmente) de otras personas o entidades, perjudicando de este modo a numerosos honrados ciudadanos que pagan sus impuestos. Por circunstancias propias del guión, la película nos muestra cómo, increíblemente, unen esfuerzos para, eso sí, timar, a lo grande, a una persona, ésta sí, dedicada a sacar adelante, trabajosamente, diversos negocios que tiene en la ciudad.

Lo astuto de aquellos artistas fue decidir que el envoltorio formal de la película presentara una apariencia extranjera, es decir, como si la película, claramente española con esa trama picaresca, fuera extranjera, y en concreto, estadounidense. Las esperanzas en el triunfo les llevó incluso a maquillar y disfrazar a los protagonistas como a famosos actores de allende los mares.

El éxito fue arrollador. Seguro que, aun siendo en realidad una película española, muchos de los lectores de este diario la han visto, aunque es posible que no la recuerden por su título inicial: en una guasa del guionista, recordando una tarde de verano en que holgaba en el campo, viendo cómo unas hormigas laboraban incansablemente llevando provisiones hacia el hormiguero, mientras el ruido, que no canto, de las cigarras no hacían sino atormentar a las probas hormigas; el guionista, digo, como castigo a esta actitud tan reprensible, fue picado por una avispa, y como contricción por ello, puso de título a la película El aguijón.

Por si aún queda algún despistado que no haya identificado la película, tal vez el principio de la misma le refresque la memoria.

Como digo, el éxito fue arrollador. Tanto, que incluso confundieron a la Academia ésa de Hollywood, con el resultado, increíble, de que la película ganó en 1973 siete Premios, entre ellos, el de Mejor Película, Mejor Director y ¡Mejor Guión original!

Si es que, lo que no consigan los engaños de los españoles…

Nota:
Por cierto, en su útlimo artículo, acerca de la separación de poderes, es tan contundente el rigor de sus argumentos que se ha visto obligado a aplicárselos rígidamente a él mismo, con el resultado de que quien escribe no revisa, y así, resulta que en el breve resumen inicial, en la referencia a ética del trabajo, el enlace dispuesto conduce al artículo De bancos y banqueros.

Tal vez sea una insinuación de que resultan necesarios tantos bancos porque este hombre… ya cansa.

Timba… ¿tumbada?

Una cosa que nunca he entendido es que, en las partidas de cartas, que en numerosas ocasiones se juegan de noche (sobre todo si son ilegales), cuando uno juega como si llevara una mano mucho mejor que la que realmente lleva, se diga que es un “farol”.

¡Porras! Si de noche vas con un farol, ¡está claro que te ven!

También puede ser que el farol esté apagado, o que los demás jugadores no quieran verte, ni ellos,… ni los que vigilan la timba.

“El juez Baltasar Garzón se reunió con el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, y sus más cercanos colaboradores en materia de seguridad –el entonces ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, su secretario de Estado, Antonio Camacho, y la que era la vicepresidenta primera del Ejecutivo, María Teresa Fernández de la Vega– en el Palacio de La Moncloa la noche del 3 de mayo de 2006, horas antes de que se produjera el chivatazo que frustró la operación policial contra ETA dirigida por el magistrado Fernando Grande-Marlaska, entonces sustituto de Garzón al frente del Juzgado número 5 de la Audiencia Nacional.
(…)
Garzón, tras un largo viaje, accedió al complejo presidencial como “visita VIP”, con lo que no tuvo que acreditarse ante los servicios de seguridad de Moncloa, según explican las mismas fuentes, que aseguran que los responsables de seguridad recibieron la orden de desconectar las cámaras de vídeo, de modo que nunca quedó constancia de la visita.”

La noticia de la timba de la noche del 3 al 4 de mayo de 2006 tiene los honores de la portada de hoy de La Gaceta; también en su edición digital, de la que se han transcrito los párrafos anteriores.

Libertad Digital se ha hecho eco de la noticia, aunque sin enlazarla (no creía yo que fuera tan difícl, siendo que yo soy capaz de hacerlo), y aunque poco a poco se va hundiendo en la maquetación de la portada, ante el empuje de las noticias sobre el yerno.

Pe-punto, entonces, no llevaba aún un mes como titular del Ministerio del Interior, y se ve que el peso de la responsabilidad ya le impedía tener noches tranquilas, llegando, en sus peores pesadillas, a verse, de madrugada, también con la Vicepresidenta.

Lo que sí es preocupante es lo de las cámaras de seguridad. Debieron de suministrar algún lote defectuoso, porque unas, esa noche, las tuvieron que desconectar; y otras, a la mañana siguiente, no grabaron bien.

Porque supongo que no hubo ningún problema con la adjudicación del contrato de las cámaras, ¿verdad?

Nóóóóooossss.

Nota:
Eso sí, quienes estuvieran de servicio y recibieran la orden de apagar (‘y quedémonos’), que se vayan preparando, tanto si no lo apuntaron en el parte, como si lo hicieron con expresión del ordenante.

Porque, la verdad, se hace extraño que cinco años y medio más tarde, por mucho que el Gobierno esté de caída, salga a la luz pública esta reunión… sin ningún documento que la pueda demostrar.

Créditos:
Detalle de la portada de La Gaceta de su edición de hoy, domingo, 18 de diciembre de 2011.

Ya ha empezado la mudanza




Se ve que la página que tenía yo correspondiente a La Moncloa ya no está disponible.

Pero es porque le han cambiado el nombre.

¿O es que alguien pensaba otra cosa?


sábado, 17 de diciembre de 2011

¡Presto! Es una alegría

Un 17 de diciembre, en concreto, el del año 1770, en la iglesia de San Remigio, en Bonn, en el Sacro Imperio Romano Germánico, fue bautizado en el seno de la Iglesia Católica, y como Ludovicus, versión latina de su nombre, el que ahora es mundialmente conocido como Ludwig van Beethoven.

Comúnmente se considera la fecha de su nacimiento la del día anterior, es decir, el 16, por ser costumbre entonces bautizar a los neonatos al día siguiente del nacimiento. Y de hecho, era tradición en su familia celebrar su cumpleaños el 16.
Lo que sí está documentado es cuándo fue bautizado, y en cualquier caso, su nacimiento y vida, gracias a su obra, nos supone una gran alegría.


Suspensos ante las carteras

Esta mañana Pablo Montesinos nos ha puesto, más o menos, al día en lo relativo a cómo está el tema del nuevo Gobierno de España. Aparte de contarnos quiénes están en las numerosas listas (aunque falta decir quiénes figuran en la verdaderamente lista, es decir, la de Rajoy), dice:
“También está más o menos claro que el gabinete contará con alrededor de diez carteras; diez nombres a sacar de una bolsa de ministrables que se dispara si se incluyen a los que buscan cobijo en el nuevo Ejecutivo.”

Por lo que se ve, hay mucho suspense entre los afectados, afectados por no saberlo, quiero decir. El gran problema de muchos de ellos será encontrarse con que lo que obtienen es… la merienda, es decir, que no llegan al diez (o a estar entre esos diez), que no aprueban el examen, y deben contentarse con un rosco, también llamado en su día donut,… quedándose sin cartera.

Y ahora, ¿dónde los pongo?: Pues en una bolsa

... que para eso me la dieron, ¿no?



Créditos: Portadas de los libros en cuestión.

viernes, 16 de diciembre de 2011

Leyendo entre líneas… digitales

Esta tarde se ha conocido que la dirección de Libertad Digital (versión periódico digital), ha quedado vacante. En ese mismo proceso informativo ha comenzado un pequeño rifirrafe por un ‘quítame allá esas palabras’.

No sé a qué hora se ha publicado en Libertad Digital lo siguiente:
“Por razones personales
Pablo Planas deja la dirección de Libertad Digital de mutuo acuerdo con la empresa”

Y en el subtítulo, y dentro del cuerpo de la noticia, tenemos:
“El director de Libertad Digital deja su cargo por motivos personales. No ha sido destituido a pesar de lo publicado erróneamente por El Confidencial.”

“En ningún caso ha sido destituido por Alberto Recarte como publica El Confidencial, con el que hemos tratado de ponernos en contacto sin éxito. (...)
Sin embargo, El Confidencial afirma en la misma información que Planas ha sido destituido por Alberto Recarte por sus malas relaciones con la plantilla, sin citar ninguna fuente, lo que es rotundamente falso y contradice los testimonios de los interesados que se incluyen en esa misma noticia.”

Y es que en El Confidencial tenemos publicada con la firma de Álvaro Rigal, y fechada hoy a las 13:56 la misma noticia (es decir, que Pablo Planas deja la dirección del periódico), donde figura como posible causa que “a pesar de que el periódico marcha bien y presenta un equilibro en cuanto a resultados, su relación con la plantilla no era óptima, lo que ha podido pesar a la hora de su marcha”.

En efecto, el nombre de Alberto Recarte figura en la noticia de El Confidencial, al menos tal y como yo la he leído, cuando se dice que:
“Planas dice que sigue manteniendo una excelente relación con los hombres importantes del grupo como Alberto Recarte, Federico Jiménez-Losantos, César Vidal y Luis Herrero, y que espera poder seguir colaborando con ellos desde su nuevo destino.”
(las negritas son las que figuran en la noticia de El Confidencial)

César Vidal también se ha hecho eco de la noticia en su Sección de Cultura de esta noche, donde (min. 01:25) expresa muy amablemente:
“Y yo le agradecería que siguiera formando parte del grupo de contertulios de Es la noche de César.”

(Aunque luego, min. 01:50, nada amablemente, ya arregla cuentas personales con no dice quién.)

En la lectura de la noticia por Silvia Riveiro se deja bien claro lo siguiente:
“Ahora, por motivos exclusivamente personales, ha decidido regresar a Barcelona.” (min 03:11)
“La empresa no ha tenido nada que ver en la decisión, y los datos son la mejor muestra: las cifras de lectores no han dejado de crecer desde su desembarco en LD.” (03:28)

En resumen, me alegro de que Pablo Planas pueda volver con su familia y conseguir eso tan publicitado llamado “compatibilidad familiar y laboral”.

Y unos comentarios finales:
Resulta muy encomiable el ofrecimiento de César Vidal para que Pablo Planas pueda seguir colaborando con él. Más aún cuando parece que uno de los motivos de ruptura con Juan Carlos Girauta fue que no le dejaba participar ¡en un programa de radio! desde Barcelona… que es a donde se va Pablo Planas.
Muy emotivo el panegírico dedicado a Pablo Planas, que me recuerda tanto al que dedicó a Mariano Alonso, por ejemplo.
Es de destacar el juego de cintura del titular del programa aprovechando la oportunidad de ajustar cuentas con no se sabe quién.
Enternecedora la insistencia en que la decisión es personal y la empresa nada tiene que ver en ella. De paso, podían haber dado algún dato (que eso es lo que significa la palabra) para que nos quedáramos más tranquilos.

Y finalmente:
Si la referencia que figura en la noticia de El Confidencial a Alberto Recarte, es decir, “Planas dice que sigue manteniendo una excelente relación con los hombres importantes del grupo como Alberto Recarte,…”, debe ser leída según la noticia de Libertad Digital como “ha sido destituido por Alberto Recarte”,… que se vayan tentando la ropa los que tengan una “relación con los hombres importantes del grupo” algo tensa.

Postfacio:
Por cierto, por cierto.
La última participación de Pablo Planas en la tertulia de Es la noche de César (de momento, hay que recordar el “estés donde estés” del titular del programa) fue el pasado 13 de diciembre,… martes, por si tuviera algo que ver esta circunstancia.
Cosa que no descarto porque en el inicio de la tertulia, Pablo Planas no hacía otra cosa sino intentar acomodarse en la silla… Vamos, como si alguien se la estuviera moviendo.

Créditos:
Fotograma con un primer plano de Pablo Planas, tomado del video de Libertad Ditigal TV correspondiente a la tertulia política de Es la noche de César, del pasado día 13 de diciembre de 2011.

jueves, 15 de diciembre de 2011

Logos con libro

El pasado miércoles pude acercarme un momento por BiblioCafé ya que no pude hacerlo el pasado Día de las Librerías. Además, me había llegado un mensaje informándome de una promoción con la que, comprando la friolera de ¡30 euros! en libros, te regalaban una bolsa o un libro de una selección.

En esta ocasión, elegí la bolsa, en la que, por un lado figura el texto “Porque son el corazón de la cultura, el último refugio de los libros y el primer impulso de nuestros sueños, por todo esto y por todos… ven a la librería”, firmado por el Gremio de Libreros de Valencia (y por tanto, figura en valenciano); y por el otro lado, figura el logotipo que acompaña estas líneas, en el que el corazón ha quedado sustituido por un libro abierto.

Además de la bolsa, me facilitaron un ejemplar del último número de la revista gratuita Mercurio, dedicada al “fomento del libro y la lectura”. En su segunda página, figura un anuncio de El Corte Inglés, en el que su logo ha quedado también sustituido por un libro, en este caso, para ajustar la forma, abriéndose.

La verdad, qué mejor logotipo que uno constituido por un libro, transmisor y refugio del λόγος, de la palabra.

Créditos:
Imágenes del logotipo de la bolsa y del anuncio de El Corte Inglés, mencionados.

Avante toda


Por lo que se ve, Pedro J. ha ido hoy al programa de su amigo Federico a hablar de su libro. Naturalmente, la noticia al respecto habla, principalmente, de lo otro de que hablaron.

Como a mí este buen hombre me cansa mucho escucharlo, me he limitado a leer la antedicha noticia, en la cual, sobre el tema que me ocupa, se dice:
“De su último libro ha asegurado que "ha sido un trabajo de bastante tiempo y estoy muy contento con la aceptación que está teniendo, vamos por la 4ª edición en dos meses"”.

El caso es que me alegro por su éxito de ventas, supuesto, ya que decir que están en la cuarta edición es no decir nada, si no se concreta el volumen de ejemplares de dichas ediciones (que, además, será propiamente dicho, una edición y tres reimpresiones posteriores).

Así que como el interesado no parece que haya concretado, lo haré, aproximadamente, yo por él.

El pasado sábado estuve en mi librería de cabecera, y como suelo hacer, pregunté por cómo iban las ventas del libro. El interés se basa en que (lo digo por si alguien no lo ha visto), el tal libro cuesta cuarenta euros y tienen tropecientas mil páginas, por lo que, ateniéndome a este último aspecto, estoy esperando a algún hueco cósmico o similar para poder alojar el libro en mi casa.

El caso es que el pasado sábado, mediada la mañana, desde el pasado 20 de septiembre en que se puso a la venta, llevaban vendidos 22 ejemplares.

Según me dijeron, se trataba, dado lo específico del tema y, más aún, considerando el precio (se ve que el problema del espacio no es tan común por ahí fuera), de un auténtico éxito.

Pues hala, ya lo sabéis. De momento, el buque navega bien y no tiene pinta de naufragar.

Créditos:
Portada de El primer naufragio, de Pedro J. Ramírez.

miércoles, 14 de diciembre de 2011

Llevando la contraria a los clásicos… flexibles

Hay una fábula de Esopo, titulada La encina y la caña que habla sobre lo beneficioso que resulta ser flexible ante “los que son más fuertes”, mostrándolo en que la caña, cediendo antre un “fortísimo viento”, “consiguió librarse de ser arrancada de raíz, mientras que la encina, por resistirse, fue arrancada de cuajo”.
La Fontaine, en su fábula del mismo título, nos muestra tras un diálogo entre encina y caña, más literariamente, idéntico resultado:

“Apenas dijo estas palabras, de los confines del horizonte acude furibundo el más terrible huracán que engendró el septentrión. El árbol resiste, la caña se inclina; el viento redobla sus esfuerzos, y tanto porfía, que al fin arranca de cuajo la Encina que elevaba la frente al cielo y hundía sus pies en los dominios del Tártaro.”
Babrio, otro fabulador griego (sobre el siglo III d.C.) nos muestra nuevamente el distinto fin de una encina y, en este caso, unos juncos (aunque también figura la caña en el título de la fábula), con la misma conclusión: “la fábula nos revela que nos hay que luchar contra los poderosos, sino ceder”.
Sin embargo, en la reformulación de Babrio hay una variación:
“A una encina de raíz arrancó el viento en la montaña y dio con ella en el río. Y éste le arrastraba entre sus remolinos en su enormidad de árbol plantado por hombres de otras generaciones.”
Variación que me da pie para contraformular la fábula:
«Y la encina, flotando sobre las aguas y remolinos, en su enormidad de árbol, permitió que un hombre arrastrado como ella por el viento contra las aguas turbulentas del río, se agarrara al tronco, y se salvara de resultar ahogado.»
Créditos:
Transcripciones de La encina y la caña, fábula de Esopo, según traducción de Pedro Bádenas de la Peña, publicada por Gredos en 1982, y reeditada por RBA en el volumen titulado Fábulas, como número 8 de su colección Biblioteca Gredos, en 2006.
Ilustración de Gustavo Doré, mostrando la encina caída, y párrafo final de la fábula, según traducción de don Teodoro Llorente, tomados de Fábulas de La Fontaine, edición facsimilar de Atlas Ediciones en 2007 de la de Montaner y Simón, Editores de 1887.
Transcripciones de La encina y la caña, fábula de Babrio, según traducción de Javbier López Facal, tomadas de la misma obra que las de la fábula de Esopo.

¿Decía Usted?

«Comproteclaespaciadorademáquinadeescribir»

De vez en cuando, mi hijo nos cuenta algunos chistes de un libro que relee en momentos de distensión entre deberes, estudios… y juegos con la videoconsola.

El párrafo anterior, a modo de anuncio en el periódico, es uno de los chistes. Lo malo es que en realidad no es un chiste, sino una imagen o metáfora de una realidad: la de los locutores de radio.

Es cierto que la definición que de la palabra da la Real Academia Española en su diccionario, es decir, “Persona que habla ante el micrófono, en las estaciones de radiotelefonía, para dar avisos, noticias, programas, etc.”, no incluye que lo de hablar se tenga que hacer bien, en cuanto a vocalización, entonación y ritmo. Debe de ser que en los cursos actuales, muy preocupados de que la gente sea pro-activa, han dejado de lado la pro-sodia.

Y si no, que se lo pregunten a quienes leen las noticias en Es la noche de César, en especial al caballero Miguel González Adalid, y como ejemplo, hoy.

Claro, que como ya sabemos que ni al grupo la corrección de un texto escrito, ni, en particular, al titular del programa lo que diga el diccionario, les afecta, pues menos aún lo relativo al mucho más inmediato mundo verbal.

martes, 13 de diciembre de 2011

Doce hombres… ¿sin televisión?

“La juez Patricia Oney ha prohibido a todos los miembros que forman parte de un jurado en el condado de Butler, Ohio, ver series de televisión como «CSI» o «Ley y Orden», dos de los productos en antena de mayor éxito.
Según la letrada, dichos contenidos de ficción crean falsas expectativas sobre lo que los miembros de un jurado pueden hacer, o no, con las pruebas durante un juicio.
”

Esto podíamos leer en la noticia publicada en ABC hace cuatro años.

Me maravilla la calidad de los televidentes españoles, y en particular, valencianos, cuando el tribunal ha necesitado todo un día para elegir un jurado. Porque, visto lo de Ohio, cabría suponer que han necesitado de todo ese tiempo para encontrar doce personas que sólo sepan de Andreíta y su madre, ¿no?

Créditos:
Imagen de la página de ABC, de fecha 15 de agosto de 2007, conteniendo la noticia “Una juez de Ohio prohíbe a su jurado ver series como «CSI» o «Ley y Orden»”, de la hemeroteca del autor.

Esperando sentados

“Para dar un barniz de legitimidad a su asalto al poder, Guillermo convocó una convención destinada a resolver la cuestión sucesoria. La Universidad de Cambridge envió dos representantes; uno de ellos era Isaac Newton, que hacía poco se había declarado anticatólico.
No puede decirse que brillara como parlamentario: no se tiene constancia de ningún discurso suyo ante la Convención; durante el año en que se sentó en la Cámara de los Comunes sólo habló, que se sepa, en una ocasión, y lo hizo para pedirle a un mozo que cerrara una ventana, porque había corriente. Poca importancia tenía, sin embargo, su discreta actividad parlamentaria, ya que acabó haciendo lo que esperaban de él quienes lo eligieron: votar el 5 de febrero de 1689, junto con la mayoría de los miembros de la cámara, una moción que declaraba vacante el trono de Inglaterra por la deserción de Jacobo, ofreciéndoles el reino a Guillermo y María para que lo gobernaran conjuntamente.
Cumplido el trámite, Newton pudo al fin disfrutar de una experiencia en verdad inédita para él: ser honrado y agasajado por los prohombres de la sociedad.
”

Hoy se constituyen las Cámaras de las nuevas Cortes elegidas hace tres semanas. La inmensa mayoría de los parlamentarios hará lo mismo que Newton hizo, es decir, no brillar, hacer lo que esperan quienes los eligieron (para las listas, quiero decir), y cumplir el trámite.

Pero que no se hagan ilusiones dichos parlamentarios: para entonces, Newton ya había expuesto la teoría de la gravedad y los tres principios de la mecánica newtoniana.

¿Y ellos, qué?

O por mejor decir: ¿Y a ellos, qué?

Créditos:
Extracto del capítulo 4 «El incomparable Newton», de la obra Newton y el falsificador, de Thomas Levenson, según traducción de Pablo Sauras, editada por Alba Editorial en octubre de 2011 (pág. 62)
Fotografía de la torre sur del edificio del Parlamento, en Londres, de octubre de 2006, del autor.

lunes, 12 de diciembre de 2011

Y ahora, ¿dónde los pongo?: ¿Qué tal un estante en forma de L?

Atendiendo a la amable y acertada referencia, doy cuenta de la entrega, con papel regalo incluido, habida hoy.



Créditos:
Imagen del papel regalo que envolvía los libros cuyas portadas también se recogen.